【導(dǎo)讀】挽回36計？挽回的三個必經(jīng)階段？全網(wǎng)經(jīng)典解讀，解決你的疑惑“挽回36計”的內(nèi)容如下：
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36計包括哪三十六種計謀,出處是什么?
不自出力，以《損》推演。 三十六計第四計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰(zhàn)。損剛益柔。 三十六計第五計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。 三十六計第六計 聲東擊西 敵志亂萃，不虞。
多年來致力于研究兵學(xué)的山東社會科學(xué)院研究員謝祥皓說，《三十六計》更早見于《南齊書·王敬則傳》。王敬則是南朝齊國將領(lǐng)，生于435年，卒于498年，也就是說生于檀道濟(jì)死的前1年。書中記載：“檀公三十六策，走是上計。
第三十三計 反間計 原指使敵人的間諜為我所用，或使敵人獲取假情報而有利于我的計策。后指用計謀離間敵人引起內(nèi)訌。第三十四計 苦肉計 故意毀傷身體以騙取對方信任，從而進(jìn)行反間的計謀。第三十五計 連環(huán)計 本為元雜劇名。
之所以沒有固定的作者，要談到三十六計的來歷。三十六個計謀，大部分來自孫武的作品《孫子兵法》中，是由后人在研讀《孫子兵法》過程中總結(jié)出來的，其中戰(zhàn)例則有國內(nèi)外各處的。
問題六：孫子兵法與三十六計出自哪里 《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存更早的兵書，也是世界上更早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。處處表現(xiàn)了道家與兵家的哲學(xué)。
連環(huán)計、假道伐虢。三十六計并不是諸葛亮的，而是中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的三十六個兵法策略，諸葛亮只是在軍事中靈活運(yùn)用了這些計謀，實際上《三十六計》這本兵書源于南北朝，成書于明清。
36計是那三十六個計?
勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計。 勝戰(zhàn)計 包括：瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西。
第17計拋磚引玉：類以誘之，擊蒙也。 第18計擒賊擒王：摧其堅，奪其魁，以解其體。龍戰(zhàn)于野，其道窮也。 ○第四套〖混戰(zhàn)計〗 第19計釜底抽薪： 不敵其力，而消其勢，兌下乾上之象。
美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環(huán)計、假道伐虢。
36計分為哪幾計?
1、敗戰(zhàn)計 包括美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環(huán)計和走為上。
2、第三十計反客為主。第六套敗戰(zhàn)計，包括第三十一計美人計、第三十二計空城計、第三十三計反間計、第三十四計苦肉計、第三十五計連環(huán)計、第三十六計走為上。《孫子兵法》中三十六計按照順序排列就是如此了。
3、三十六計共分六套，即勝戰(zhàn)計、敵戰(zhàn)計、攻戰(zhàn)計、混戰(zhàn)計、并戰(zhàn)計、敗戰(zhàn)計；前三套是處于優(yōu)勢所用之計，后三套是處于劣勢所用之計；每套各包含六計，總共三十六計。
4、第五套：并戰(zhàn)計。含偷梁換柱、指桑罵槐、假癡不癲、上屋抽梯、樹上開花、反客為主六計。第六套：敗戰(zhàn)計。含美人計、空城計、反間計、苦肉計、連環(huán)計、走為上計六計。
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